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葡京国际:中国人的国家认同观念得到强化

时间:2021/10/10 14:16:34   作者:   来源:   阅读:0   评论:0
内容摘要:武昌起义高举“十八星旗”时,立宪者带领江苏、浙江等地与五色旗竞争。前者象征着除满族、蒙古和西藏外的18个省的汉族国家的建立。后者象征着满洲、蒙古、西藏等22个省。正如学者常淑红所说,资产阶级革命者和立宪者的文本“充满革命”和“满汉融合”,似乎是对立的,但又相互呼应。近代中国的民族认同是在双方对满汉关系的理解和辩论中孕育...

武昌起义高举“十八星旗”时,立宪者带领江苏、浙江等地与五色旗竞争。前者象征着除满族、蒙古和西藏外的18个省的汉族国家的建立。后者象征着满洲、蒙古、西藏等22个省。

正如学者常淑红所说,资产阶级革命者和立宪者的文本“充满革命”和“满汉融合”,似乎是对立的,但又相互呼应。近代中国的民族认同是在双方对满汉关系的理解和辩论中孕育和发展起来的。此后,随着革命党将清末立宪运动的“五民族团结”定位为“五民族共和国”的命题,中国人的国家认同观念得到强化。

第二,政治纲领的改变促进了国家重建的国民共识。

从“驱逐满族”到“五民族共和国”再到孙中山的“大中国”思想,辛亥革命的政治纲领与时俱进,有利于在国家层面重建民族共识。

辛亥革命初期,“派满”思潮兴起,不利于形成抵御外敌入侵的共识。因此,革命党转向了“五民族共和国”。《中华民国临时总统宣言》宣布“汉、满、蒙、回、藏四民族合为一体,是民族的统一”,为建立统一的多民族国家提供了现代政治的概念基础。

然而,“五民族共和国”仍然没有解决当时中国的民族问题。孙中山倡导“大中国”思想,“使满、蒙、回、藏融入我的汉族,成为民族主义大国”,设想通过修建铁路促进民族交流,维护民族团结。这进一步加深了当时的民族共同体意识。


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